Генеалогия - Genealogy

Архивные генеалогические исследования. Составление родословной.
Семейная история.
Все новости

Плакальщицы на Руси: искусство скорби

Плакальщицы на Руси: искусство скорби

Введение

На протяжении многих веков на Руси существовала необычная профессия — плакальщицы (вопленицы, раскосмаченные). Эти женщины были неотъемлемой частью погребальных и некоторых других обрядов, их задача заключалась в выражении скорби через плач, причитания и особые ритуалы. Традиция приглашения плакальщиц укоренилась в языческой культуре и сохранялась вплоть до XX века, несмотря на попытки церкви искоренить её.

1. Кто такие плакальщицы?

Плакальщицы — профессиональные исполнительницы причитаний, провожавшие усопших в последний путь горестными криками и слезами. Это были исключительно женщины, поскольку в славянской традиции они ассоциировались с:

  • домашним очагом;
  • плодородием;
  • землёй, которая даёт урожай и принимает тела людей после смерти.

Именовали плакальщиц по-разному:

  • вопленицы;
  • раскосмаченные (из-за традиции выражать скорбь с распущенными волосами);
  • рыдальщицы.

2. Роль плакальщиц в обрядах

Услуги плакальщиц требовались не только на похоронах, но и в других значимых жизненных ситуациях:

  • Похороны. Главная функция — помочь душе усопшего перейти в царство мёртвых и отпугнуть злых демонов громкими причитаниями. Плакальщицы руководили ритуалом, распределяя роли между участниками.
  • Свадьбы. Невесте полагалось плакать, горюя о завершении прежней жизни (о расставании с родительским домом, свободой). Не всегда девушка могла искренне расплакаться — тогда на помощь приходили вопленицы.
  • Проводы в армию (рекрутский набор). Плакальщицы помогали родным смириться с долгой разлукой.
  • Поминальные пиры. Рыдальщицы ежегодно посещали поминальные трапезы, задавали символические вопросы почившим родным.
  • Отсутствие родственников у усопшего. В таких случаях плакальщиц приглашали для выполнения ритуального оплакивания.

3. Традиции и ритуалы

Обряд оплакивания сопровождался строгими правилами:

  • Распущенные волосы (раскосмаченность) — символ разрыва связи покойного с миром живых (языческий обычай).
  • Особые позы и жесты: мотание головой, рвание или стрижка волос, битьё в грудь.
  • Причётная речь — специальные тексты причитаний, передававшиеся из поколения в поколение. Для разных случаев (похороны, свадьба, проводы) существовали отдельные причеты.
  • Дыхательные техники — позволяли вопленицам плакать часами, проникая в душу родственников.
  • Интонация и мелодика — плач должен был быть мелодичным, пронзительным, эмоционально насыщенным.

4. Социальный статус и оплата труда

Изначально плакальщицы не брали денег за свою работу, воспринимая её как миссию. Со временем услуги стали оплачиваться, сумма зависела от:

  • мастерства исполнительницы;
  • продолжительности ритуала;
  • статуса семьи заказчика.

Несмотря на профессиональный характер деятельности, профессия пользовалась уважением в народе. Хороших воплениц приглашали из соседних деревень, их ценили за:

  • актёрский талант;
  • убедительную речь;
  • сильный голос;
  • знание традиций.

5. Эволюция традиции

  • Языческая эпоха: плач считался необходимым для перехода души в иной мир, защищал живых от злых духов.
  • Христианский период: церковь осуждала обычай, считая его противоречащим учению о воскресении мёртвых (архиепископ Иоанн Златоуст). Священники призывали заменять шумные обряды тихими молитвами, отпеванием.
  • XV–XVII века: сочетание христианских и языческих элементов — плакальщицы работали с покрытыми головами.
  • XIX – начало XX века: традиция сохраняется в сельской местности, особенно на Севере России (Архангельская, Вологодская области).
  • Советский период: критика традиции как «пережитков прошлого», постепенное исчезновение профессии.
  • Современность: отдельные исполнительницы похоронных причитаний ещё встречаются в северных регионах, но профессия практически исчезла.

6. Культурное значение

Причитания плакальщиц представляли собой особый жанр народного искусства. Этнографы (например, Елпидифор Барсов) собирали похоронные стихи-плачи с типичным ритмическим строем. Каждая местность имела свои песнопения, отражающие особенности жизни жителей.

7. Сравнение с другими культурами

Профессия плакальщицы существовала не только на Руси, но и в других странах:

  • Древний Египет: женщины олицетворяли богиню Изиду, сопровождали усопшего до гробницы с дарами.
  • Ассирия: рыдали, посыпали голову пеплом, возглавляли похоронную процессию.
  • Древняя Греция и Рим: пели погребальные песни, облачались в лохмотья.
  • Современные страны: Сербия, Бразилия, Испания, Греция — традиция сохраняется; Китай — роль плакальщиков выполняют артистические труппы; Гана (Африка) — оплакивают покойников овдовевшие женщины.

Заключение

Традиция плакальщиц на Руси — уникальный феномен, сочетающий в себе элементы язычества и христианства, искусства и ритуала. Эта профессия отражала мировоззрение наших предков, их представления о жизни и смерти, роли женщины в обществе. Несмотря на исчезновение обычая в современном мире, он остаётся важной частью культурного наследия, свидетельством богатства и самобытности русской народной традиции.
Плакальщицы
Плакальщицы
Традиции Россия Разное